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手がかりとするのは方法的抽象性のみ
苫米地的表現をすれば、
抽象度の高いゲシュタルト形成、
コケの一念のごとく、
抽象度の設定を持ち出すのが苫米地の癖のところ、
何のことはなく、
キリスト教的に敷衍すれば、
愛と信、
という形式に高めるのが
抽象度の設定であり、
これは、
単なる概念的定式化と同じことを意味する。
さて、
素材が物理だろうと、
オカルトだろうと、
カルトだろうと、
方法的に接近するのは、
方法的抽象性を用いる、というだけ。
つまり、素材の影響性を
具体的に受けるのを回避できるのは、
方法的抽象性だけ。
だから、問題になるのは、
方法的抽象性とは別に、
具体的立場設定のほうです。
いかなる具体的立場に立つのか、
という価値設定こそが、
方法的抽象性の適否を決める、と。
バラモン的立場からモノを言っているのか、
それとも、
底辺カーストの立場からモノを言っているのか。
これにより、出てくるものが異なります。
立場と方法。
この掛け合わせにより、
言語表現が結果されますので、
素材を取り扱う方法のみでなく、
言語表現の背後に隠されている立場設定の
適否を吟味することが肝要になります。
それで、
塩を取り出そうとすれば、
それが味方の塩なのか、
それとも、敵の塩なのか、
その区別はあっても、
要は、敵味方を識別して、塩を抽出すればよい、と。
そして、取り出した塩を売るのは、
マーケターの役割になります。
味方の塩を売るのか、
敵の塩を売るのか、
これは、マーケターにとっては問題にならない。
単に、塩を売ることに専念しますので。
ダ=ヴィーン∀!!
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