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【社会科学の信仰的限界性】
日本の社会科学は、
親分・子分関係で形成される要素が濃厚で、
学派としての勢力のあるところが、
発言力を持ちやすい。
そして、時流が変化すれば、
いとも簡単に、学派的所見は打ち捨てられていく。
それはなぜかといえば、
緩い形での信仰での結びつきの永続性がないからだ。
つまり、信仰の濃淡により、
結び付きの濃淡があるにすぎないので。
まあ、所詮、
社会科学の真理とは、
信仰的真理性であり、
ある意味、党派的真理性でしかない。
そういう思考回路は、
共〇党系などのそれをみると、
一目瞭然であろう。
そして、親分死ねば、
子分はいずれ離散離別していき、
あとから振り返ると、
あの親分に対する信仰は何だったのか、
わからなくなっていることがほとんどである。
ダ=ヴィーン∀!!
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