再掲載402【#2008年頃の霊能者・霊能系探索】

コイル
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【再掲載402 【#2008年頃の霊能者・霊能系探索】】


井村宏次の『霊術家の饗宴』正・続。
一時期、中古高値につき、手が出しにくかった。
戦前は、霊術家群の花盛り。
そのときの最年少スターが野口晴哉。
いまは、さほどの関心をこちらはもたないけど、
霊術家たちの手の内探しには、随分と手間暇かけて調べている。
以下、再掲載。
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https://plaza.rakuten.co.jp/juksmile/diary/202001070000/
【#2008年頃の霊能者・霊能系探索】
霊能者列伝、神秘家列伝などを
あらためて調べると、
戦前回帰の歴史的回顧本などが
でているようです。
こちらは、野口晴哉の師匠であった
松本道別と桑原欣児の二人に着目し、
そのうち、松本道別だけに限定して
調べたことがあります。
有名なのは、ラジウム療法の提唱でした。
その他として、
田中守平、田中治吾平、出口王仁三郎など、
戦前霊術家の鎮魂行法など、めぼしいところを
かたっぱしから調べていった。
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水木しげる
神秘家列伝(上中下) (水木しげる漫画大全集)
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近現代日本の民間精神療法:
不可視なエネルギーの諸相 (日本語) 単行本 – 2019/9/15
大正時代には霊術・精神療法と呼ばれる治療法が流行し、
最盛期の施術者は三万人ともいわれる。
暗示、気合、お手当、霊動などによる奇跡的な治病だけなく、
精神力の効果を示すための刃渡りのような見世物的危険術や、
透視やテレパシー、念力のような心霊現象が
彼らのレパートリーであったが、
最終的には健康法、家庭療法、新宗教へと流れ込んで姿を消していった。
本書は、さまざまな領域に姿を現す民間精神療法の技法と
思想の系譜をひも解き、歴史研究の基礎を構築することを目指す。
序論では、先行研究を検討、民間精神療法の略史を祖述した上で、
精神あるいは精神療法という語が定着したゆえんを思想史的に検討する。
第I部では、海外から流入した最新の概念や技法の土着化を検討する。
近代日本に誕生した物理療法は医学と霊療術をまたいで広まり、
松本道別はメスメリズム的「人体放射能」をあやつり、
ラマチャラカ(引き寄せの法則の元祖、
ウィリアム・ウォーカー・アトキンソンの筆名)
の「ヨーガ」技法は世界を駆け巡り、日本にも流れ込む。
第II部では、舶来の不可視エネルギーと混じりあって
日本で生み出された技法や思想の形成過程を追う。
川合清丸がこの法を以て天下国家を平地することを大発明した「吐納法」、
日本の農学博士第一号にして貴族院議員にもなった
玉利喜造が説き多くの療法家から歓迎された「霊気説」、
右翼思想家・三井甲之が国民宗教礼拝儀式と位置づけ実践した「手のひら療治」、
時代の要請に合わせて変容を遂げた野口整体の「活元運動」にその例を見る。
第III部では、世界中で行われている日本発の民間精神療法、
レイキの形成過程と今に迫る。
海外から移入された技法に影響を受けて成立した「臼井霊気療法」は、
その概念ごと「翻訳」されて太平洋を渡り、
アメリカで広まったあとレイキとして再度日本に上陸し、
セラピー文化の基盤的知識となる。
第IV部では、主要な療法家48名とその主要著作を、
「序論」の時代区分にしたがい、
自己治療系と他者治療系に大きく分けて紹介する。
明治以降のグローバリズムの波を受けて流入した
エネルギー概念や心身技法に、
日本の伝統的宗教技法が混じりあって生み出された民間精神療法は、
〈呪術の近代化〉という点で西洋の近代オカルティズムに相当し、
〈催眠術の呪術化〉という点では
アメリカのニューソート運動と並行する。
しかも、それらはグローバルオカルティズムという
輪の中につながっていたのである。
その全体像をさまざまな視点から横断的に描く、初の本格的論集。
内容(「BOOK」データベースより)
催眠術は明治に輸入されて大正期に霊術・精神療法へと発展し、ヨーガと日本の腹式呼吸法が混じり合い、エネルギー概念が「気」に接合される。これは「呪術の近代化」「催眠術の呪術化」であり、西洋の近代オカルティズム、アメリカのニューソートと並行するグローバルなオカルティズム運動であった。その全体像を多様な視点から横断的に描く、初の本格的論集。
著者について
栗田英彦 (クリタヒデヒコ)
一九七八年生。愛知県立大学、愛知学院大学等非常勤講師。東北大学大学院文学研究科修了。文学(博士)。専門は宗教学、思想史。主な業績:「霊動をめぐるポリティクス──大正期日本の霊概念と身体」(菊谷竜太・滝澤克彦編『身体的実践としてのシャマニズム』東北大学東北アジア研究センター、二〇一三年)、「明治三〇年代における「修養」概念と将来の宗教の構想」(『宗教研究』第八九巻第三輯、二〇一五年)、「岡田虎二郎の思想と実践──越境する歴史のなかで」(第一二回涙骨賞最優秀賞受賞論文、二〇一六年)など。
塚田穂高 (ツカダホタカ)
一九八〇年生。上越教育大学大学院学校教育研究科助教。東京大学大学院人文社会系研究科博士課程修了。博士(文学)。専門は宗教社会学。主な業績:『宗教と政治の転轍点──保守合同と政教一致の宗教社会学』(花伝社、二〇一五年)、『徹底検証 日本の右傾化』(編著、筑摩選書、二〇一七年)、『近現代日本の宗教変動──実証的宗教社会学の視座から』(共編著、ハーベスト社、二〇一六年)、『宗教と社会のフロンティア──宗教社会学からみる現代日本』(共編著、勁草書房、二〇一二年)など。
吉永進一 (ヨシナガシンイチ)
一九五七年生。舞鶴工業高等専門学校教授。京都大学大学院文学研究科博士課程修了。専門は近代仏教史、民間精神療法史。主な業績:『日本人の身・心・霊』(復刻版編集、クレス出版、二〇〇四年)、『催眠術の黎明』(復刻版編集、クレス出版、二〇〇六年)、『ブッダの変貌』(共編、法藏館、二〇一四年)、『仏教国際ネットワークの源流──海外宣教会(1888年~1893年)の光と影』(共著、三人社、二〇一五年)、Religion and Psychotherapy in Modern Japan, (Routledge Contemporary Japan Series, 54) (Routledge, 2014, 共編).
著者略歴 (「BOOK著者紹介情報」より)
栗田/英彦
1978年生。愛知県立大学、愛知学院大学等非常勤講師。東北大学大学院文学研究科修了。文学(博士)。専門は宗教学、思想史
塚田/穂高
1980年生。上越教育大学大学院学校教育研究科助教。東京大学大学院人文社会系研究科博士課程修了。博士(文学)。専門は宗教社会学
吉永/進一
1957年生。舞鶴工業高等専門学校教授。京都大学大学院文学研究科博士課程修了。専門は近代仏教史、民間精神療法史(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
ちなみに、
戦前の霊術家についてのまとめは、
井村宏次の『霊術家の饗宴』があります。
井村がこの道に入ってきた動機は、
修験道者による大道芸にびっくりこいたこと。
井村の紹介・翻訳については敬意を表しますけど、
彼の宝石透視について、依拠した透視家の筋が
悪かったため、誤診が多々あり、放射と反射の区別さえ
ついていないのが、なんとも惜しいところです。
そして、意外にも、井村自身の独創性はほとんどない。
紹介、翻訳が彼の役割だったのでしょう。
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https://plaza.rakuten.co.jp/juksmile/diary/200811100009/
1. 日本の霊能者 前田 博
2. 1円玉で病気を治す本
―肌に1円玉をはるだけで実によく効くと大評判
(ビタミン文庫) 川村 昇山
3. 東洋医学の謎を解く―四次元の医学三焦編 川村 昇山
4. 日本列島霊能者列伝―超能力者たちのパワーアップ術大公開!!
(グリーンアロー・ブックス) 北出 幸男
5. 現代医学と神霊治療―霊能女医の奇跡の神霊治療大公開 山崎 敏子
6. 奇跡の霊能術入門―霊障を除く 鶴田 照子
7. いざなぎ流 祭文と儀礼 斎藤 英喜
8. 悪霊論―異界からのメッセージ (ちくま学芸文庫) 小松 和彦
9. 修験道―その歴史と修行 (講談社学術文庫) 宮家 準
10. 神々の精神史 (福武文庫) 小松 和彦
11. 呪術探究 いざなぎ流 式王子 斎藤 英喜
12. 奇跡を呼ぶ大慈母観音さま
―「いのち名前」が逆境を乗り切る力を生む 米田 泰瑞嘉
上記のうち、民間療法的なものの大半は廃棄処分しています。
つまり、ごみ本の類だったので。
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【最初のオカルト本が『日本呪術全書』】
たしか、
2004年の正月に海に面した湯治場温泉街に、
相手費用持ちで招待されたとき、持参したのが、
豊島泰国の『日本呪術全書』で、
こういう特定宗派に偏らないカタログ本が、
最初に遭遇したオカルト本でした。
いま、家に二冊あります。
書斎の棚の奥深くに収納していて、
なかなか見つからなくて、買い戻しをしました。
姉妹本の『憑物呪法全書』は、
いまは中古価格5000円のところ、
40000円まで跳ね上がったことがあります。
その業界が皆目不明な場合、
こうしたカタログ本を求めるのでしょう。
いまは単においているだけのものに
成り下がっていて、参照することはまずなし。
そのあと、
全国超能力者列伝とか、
霊能者系について調べたのが、
https://plaza.rakuten.co.jp/juksmile/diary/200811140001/
https://plaza.rakuten.co.jp/juksmile/diary/200811100009/
2008年の11月頃で、
それと併行して、
ナチスオカルティズム探索へ
ずかずかと入り込んでいった。
こちらの感じでは、
自称霊能系というのは、
碌なのがいないのではないか、
と受け止めています。
連中は霊的ごみを抱えまくっていますので、
薄汚れた感じにしかみていない。
だから、シュタイナーにしても、
眉に唾をつけて、? という観点から
眺めています。
とくに、ブラヴァツキーについては、
???? という観点からみることが多い。
つまり、?マークが多いほど、
真に受けていない、ということ。
女性は、とくに、
霊能、霊感系がお好きの様子のところ、
こちらは、眉に唾して眺めています。
—————————
その他、関連記事。
霊能問題切り込みツアー | キラーコイルは①生体②感情③想念④意識⑤ …
https://plaza.rakuten.co.jp/juksmile/diary/200811100009/
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2008年11月10日 … 日本の霊能者 前田 博 2. 1円玉で病気を治す本―肌に1円玉をはるだけで実によく効くと 大評判 (ビタミン文庫) 川村 昇山 3. 東洋医学の謎を解く―四次元の医学三焦編 川村 昇山 4. 日本列島霊能者列伝―超能力者たちのパワーアップ術大 …
2019年11月30日の記事 | キラーコイルは①生体②感情③想念④意識⑤ …
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2007年1月28日 … いまや、特異能力を発揮する人で、 霊媒師、霊能師をブレインにもたない人はいない。 あのアメリカのレーガンでさえ、霊能師をブレインにもっていた。 超能力者列伝に登場 する人物たちは、 みな憑依・憑霊・霊媒・霊感体質を、 その霊能師・ …
19ページ目の[ 世界を変える腰痛キラーコイル ] | キラーコイルは①生体② …
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もっとも、たいていのものはYoutubeより 公開されているので、足りないと思われるもの は、 さらに検索すればよろしいのである。 気功関連も、数種、DVD,ビデオ …. 日本列島 霊能者列伝』であった。 ここで、モンゴル神仙寵児と称される人の紹介があり、 きわめて …
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なぜかしら、霊界、神仏界、仙界、こういう方面の霊能者、神仏霊者、超常能力者、修験 者、の現場的な必殺技術について、探索することに …… 【宇宙7光線による147の性格 分類】往昔の●●●氏は、霊能者列伝による紹介の中でも、異彩を放つ人物であった 。
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2011年4月4日 … ブラジルには霊能者がごろごろいる · #悪霊魔祓い叩音は4回 · #A.クロウリー … 神秘家 列伝でも、スエデンボルグは登場しても、 シュタイナーは登場しない。 … から脱出したい という 若き日の情熱めいたものが迸っているので。 ダ=ヴィーン!!
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だが、現実の超能力的な記憶の持ち主は、 insideーoutの力を活用していく! …. 水木 しげる氏の神秘家列伝4冊を確認後、大川隆法本を立ち読み後、ぐるっと回って遭遇 したのが、片山洋次郎氏の気と整体に関する文庫本二冊である! … かなりの霊能者だ !
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2008年2月2日 … 霊感師・霊能者=ユリ・ゲラー説】 ユリ・ゲラーの自伝的な原題『運命の秘密』1986を拝読 すると、 5才のときに、 母親が作業するミシンの針の穴に手をつっこんで、 電流に感電 したことから、 彼の霊的能力の目覚めの始まりとある。 これにより、 …
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https://plaza.rakuten.co.jp/juksmile/diary/200804050000-amp/
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2008年4月5日 … 最新の「引き寄せパワー水晶」! 【霊ナァンテコワクナイヨー by 美輪明宏】 シャーリー・ マクレーンの著作を見ると、 しきりに、 チャネラー、 霊能者、 霊媒者、 との交流のあった ことが、 記載されている。 わたしが思うに、 そういう人たちと遭遇 …
霊ナァンテコワクナイヨー by 美輪明宏 | キラーコイルは①生体②感情③ …
https://plaza.rakuten.co.jp/juksmile/diary/200804050000/?scid=wi…
サムネイル画像
2008年4月5日 … 【霊ナァンテコワクナイヨー by 美輪明宏】 シャーリー・マクレーンの著作を見ると、 しきりに、 チャネラー、 霊能者、 霊媒者、 との交流のあったことが、 記載されている。 わたしが思うに、 そういう人たちと遭遇すると、 波動の影響を受ける、と。
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